2026-09-18 13:01:41 分类：文旅
走在安徽黄山徽州片区的古巷里，脚踩着湿滑的青石板，抬头，眼睛就撞进一片青灰里的刀痕。不是流水线印出来的规整纹样，是花鸟振翅，是文人策杖，是一出戏文里的半场热闹，就安安静静嵌在宅门头、祠堂额枋、八字门楼的青砖上。这就是安徽黄山徽州砖雕，和木雕、石雕并称徽州三雕，把整座徽州的烟火与风骨，都刻进了不起眼的青砖里。
从垒墙素砖到雕花装饰
徽州多山，少平地，早年缺石材，也没有足够的优质陶土烧大件瓷器，当地人就地取土，烧出结实的青灰砖垒墙垒墓。最早的砖刻，只是刻个名字记个年号，算不上雕。
直到明清两朝，徽商起来了。在外头闯了大半辈子赚了钱，要回老家修宅子、建祠堂、盖祖坟，要撑得住门面，也要压得住性子。木刻容易腐坏，好石材成本太高，青砖刚合适，价钱不贵，质地均匀好下刀，颜色也和整个村落的白墙黑瓦合得上。
就这么着，徽州砖雕慢慢从实用构件变成了装饰，越刻越细，越刻越精。早期的徽州砖雕，线条都粗，图案也简单，大多是团花、回纹，当边框用。清中期之后，徽商越做越大，同乡邻里比着过日子，你家刻三层透雕，我家就要刻五层，能隔着镂空看到后头的青灰墙，连人物的衣褶褶皱都能分清楚，这才叫体面。
安徽黄山西递古村八字门楼徽州砖雕
全凭手劲的刀刻讲究
说实话，徽州砖雕最特别的地方，是它从头到尾都是纯手刻。和北方砖雕多靠模制烧制不同，这里的每一刀都得靠匠人手劲把控。
一块青砖烧出来，第一步选料，得挑颜色匀净、没有砂眼气泡的，密度太松容易裂，太硬下不了刀，刚合适的才轮得到下刀。然后打粗坯，把大轮廓凿出来，再修中坯分出前后层次，最后出细活，刻发丝、刻叶脉、刻人物脸上的表情。一刀歪了，整块砖就废了，没有重来的机会。
最顶尖的老匠人，能在一块不到半米见方的砖上，刻出上百个人物，亭台楼阁一层叠一层，远看是一幅完整的山水画，近看能数清每个小人物的胡须。
纹样里全是徽州人的心思，刻五只蝙蝠就是五福临门，刻牧童耕牛就是勤耕传家，刻八仙过海就是保出入平安，连看似普通的松竹梅，都藏着主人不媚俗守气节的性子。徽州人内敛，不喜欢把话说在明面上，所有的念想全刻在砖上，来往的客人一抬头，就都懂了。
不过话说回来，徽州砖雕从来不会抢了建筑的风头。青灰的哑光砖色，融在白墙黑瓦里，安安静静的，就像徽州人走南闯北赚了大钱，回了家还是低调过日子的性子。不像有些地方的砖雕，颜色鲜亮眼花花的，那股子克制的美，就是徽州砖雕最动人的地方。
安徽黄山徽州砖雕非遗传承人手工刻砖现场
留到今天的刀痕
留到今天的刀痕
早年间，徽州砖雕匠人都是子承父业，或者作坊里带徒弟，一做就是一辈子。民国之后战乱连连，好多古宅子毁了，老匠人也散了，这门手艺断了几十年。改革开放之后，各地开始修复古民居，徽州砖雕才慢慢被捡了回来。
现在黄山的徽州片区，有国家级非遗传承人，也有年轻一辈跟着学。只是和过去不一样了，过去匠人一辈子都在给大户人家刻门头，现在呢，一半的活儿是修复老宅子的旧砖雕，另一半是给新建的徽派民宿、文化场馆做新砖雕，还有不少匠人做小尺寸的砖雕茶台、挂饰，卖给喜欢徽文化的游客。
有人说，现在的年轻人静不下心刻大活儿，手艺不如从前。其实哪是这么回事，需求变了，手艺自然跟着变。只要凿子还握在手里，刀还在青砖上走，这门手艺就活着。
你去黄山的徽州文化产业园走一圈，能看到二十出头的小伙子，戴着放大镜刻掌心大的荷花砖雕，也能看到六十多岁的老匠人，弓着背拿着凿子修清代的门头砖，刀落下去，还是那股子稳劲，粉尘飘下来，落在蓝布工作服上，和几十年前没什么两样。
那些几百年前刻好的砖雕，经历过洪水，经历过动乱，好多纹路已经被风雨磨模糊了，但是站在跟前看，还是能感觉到那股活气。那是几百年前的工匠，一刀一刀刻出来的，刻的是主人对家的期待，也是自己对手里这门活儿的尊重。现在的刀刻下去，新砖的粉尘落在阳光里，那份尊重，还是一样的。
顺着宏村的巷口慢慢走，转过一个马头墙，迎面就是一块刻着荷花的旧砖雕，雨珠停在刀痕的凹处，青灰的颜色衬着粉墙，好看得让你忍不住停下脚步。伸手摸上去，刀痕凹凸，凉丝丝的，几百年的时光，就安安稳稳躺在你指尖。
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文章名称：刀痕里的青灰风骨：安徽黄山徽州砖雕
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