原来蹲在楼下看蚂蚁也属于文化传播途径

上周三接儿子放学,风裹着玉兰花的香味吹过来,我手里攥着刚从书店取的口算练习册,本来盘算着回家要让他做两页。结果他刚走出校门五十米,“啪”就蹲下去了。

刘海挡着眼睛,手里捏了个半干的梧桐树枝,戳着地上的蚂蚁队伍。那队蚂蚁正搬着块掉在地上的奶片,爬得慢腾腾的。他看了足足二十分钟,我在旁边站得腿都麻了,张嘴刚要催,他突然抬头,眼睛亮得像装了小星星:“妈妈你看,蚂蚁也会传消息对吧?就像上次我们看纪录片里,古代的人在烽火台点火,告诉大家敌人来了一样!”

我当时话一下就卡喉咙里了。

那个烽火台的纪录片,是半年前我们在家随便找来看的,我自己都快忘了内容。他居然把隔着半年的、屏幕里的古代场景,和眼前脚边爬的蚂蚁,硬生生连到了一起。

那瞬间我突然反应过来,我们平时对“文化传播途径”的理解,可能从一开始就拧巴了。总觉得要正襟危坐在装修精致的教室里,由穿正装的老师拿着教材讲,要花大价钱买门票去博物馆,要把孩子送进一年几万的国学班,才算正经的文化传递。可那天蹲在地上的小孩,根本没等谁教,自己就把两个完全不沾边的记忆串成了网。这难道不是最棒的文化传播吗?

你以为的文化传播,可能从一开始就走窄了

我之前在小学当班主任的时候,做过一个没什么学术背书的小对比。

同年级的两个平行班,讲“二十四节气”这个主题。一个班的老师做了三十页精美的PPT,从节气的起源讲到物候变化,把每个节气对应的习俗都列得清清楚楚,考试的时候考知识点,这个班的孩子正确率比另一个班高20%。

另一个班的老师啥PPT也没做,头天布置了个作业:第二天带一样自己家立春天会吃的东西来学校。

第二天教室跟个小杂货铺似的。有带春卷的,有带妈妈腌的萝卜条的,有带奶奶煮的春笋的,还有个小男孩拎了半块咬过的春饼,说奶奶说立春咬了春饼,一整年都不会犯困。上课的时候大家就围着桌子,你尝一口我的春卷,我咬一口你的萝卜,嘻嘻哈哈聊了四十分钟。

小学课堂上孩子展示自家立春带的春卷
小学课堂上孩子展示自家立春带的春卷

三个月之后我回学校做回访,之前那个考高分的班,一半孩子已经记不得立春要吃什么了。但那个带食物来的班,有个小姑娘现在还能说“我家的春卷要放三丝,我奶奶说咬了春就不犯困”。

你看,我们总觉得文化是等着大人“倒”进孩子脑子里的标准答案,最有效的文化传播途径,从来不是单向的灌输,是带着温度的、可触摸的生活互动。小孩根本不是张白纸,他的认知是靠感官一点点搭起来的——春卷在嘴里的脆感,醋的酸香,旁边小朋友说“我家是放甜面酱的”的惊讶,这些带着情绪的记忆,比念十遍PPT上的文字都牢固。

说穿了,文化从来不是印在书本上的死知识。是一代又一代的人,把自己的生活经验,揉进日常的细节里,递到下一辈手里的过程。

小孩的文化记忆,从来不是“听”来的

很多家长跟我吐槽,说给孩子讲了那么多传统文化,背了那么多古诗,转头就忘,根本留不下什么印象。

真的不怪孩子。

发展心理学里讲,小孩的记忆是具身的。什么意思?就是你让他闭着眼睛听“春天来了,燕子飞回来了”,他没感觉。但如果他自己伸手摸到了刚抽条的柳条,软乎乎的,看到燕子在屋檐下叼泥做窝,甚至不小心被燕子掉下来的泥点砸到了肩膀,这个“春天”的记忆,能在他脑子里存一辈子。

我之前做儿童哲学启蒙课的时候,有个5岁的小男孩,上课的时候突然说“我知道什么是‘家’,家就是奶奶给我煮的梨汤的味道”。我当时听了特别感动。你跟他讲一百遍“家是社会的最小单位”,他都懵,但他记得梨汤的甜,记得奶奶吹凉了递到他嘴边的温度,这就是他对“家”这个文化概念的最初理解。

说实话,我之前刚做教育的时候,也总觉得要把道理讲得通透,把知识点拆解得明明白白,才算负责。直到那个把面粉蹭到我教案上的小孩,举着半块春卷跟我说“老师你尝,我家的春卷比你带的面包好吃”的时候,我才反应过来——我们之前完全搞反了顺序。

不是先有了抽象的文化概念,再有生活细节。是先有了无数个带着温度的生活细节,才拼成了孩子心里的文化概念。

不用花大钱,在家就能做的4件小事

我把这些年攒的、真的能落地的小练习整理了下,没有门槛,不用买昂贵的教具,每天花个十几分钟就行。

第一个练习:老物件传递角

适用年龄:3-8岁。准备物品:从家里抽屉里翻出来的老物件——你小时候的铁皮青蛙,外婆缝的布沙包,爸爸上学时用的旧钢笔,甚至是一张十年前的旧电影票。

步骤:晚饭后花10分钟,别拿手机,把东西掏出来。别上来就说教“这是妈妈小时候玩的”,就先说“今天找剪刀翻到个东西,你猜这是什么?”等孩子摸够了,问他“你觉得这个东西要是会说话,以前都见过什么?”别纠正他的奇思妙想,哪怕他说铁皮青蛙是未来的机器人,也先听完,再讲你小时候拿着它在弄堂里跑,摔了一跤把漆蹭掉的事。

孩子趴在餐桌上摸妈妈童年的铁皮青蛙
孩子趴在餐桌上摸妈妈童年的铁皮青蛙

预期效果:孩子不会觉得“老东西”是博物馆里冷冰冰的展品,他会知道,文化不是飘在天上的字,是从长辈的生活里,一点点传到他手里的。

第二个练习:小区文化观察员

适用年龄:4-12岁。准备物品:巴掌大的小本子,一支铅笔。

步骤:下楼散步的时候别催他赶进度,让他当小区的“文化观察员”,找三个别人没注意到的小细节:比如楼下爷爷每天下午三点在石桌上下的那盘棋,单元门口贴的那张“谁家的多肉掉了一盆”的手写告示,甚至是流浪猫固定蹲的那个台阶。每找到一个,就在本子上画个歪歪扭扭的记号。走回家的路上问他“你觉得我们小区,和上次去的那个新楼盘的小区,哪里不一样?”

预期效果:孩子不会觉得“文化”是离自己很远的、别的城市的、古代的东西,他会慢慢意识到,自己每天生活的地方,就有正在发生的、活生生的文化。

第三个练习:食材感官体验

适用年龄:5-10岁。准备物品:一两样当季的本地食材,比如春天的艾草,秋天的糖炒栗子,不用买多。

步骤:别直接带孩子去买做好的成品。在菜市场让他摸一摸生艾草的绒毛,闻闻生栗子的味道。回家一起把艾草揉进糯米粉里,或者把栗子在锅里炒到壳裂开。整个过程别嫌他帮倒忙,哪怕他把糯米粉撒得满桌子都是也没关系。吃的时候别要求他“你要记住这是本地习俗哦”,就说“这个味道,等你长到我这么大的时候,可能一闻到,就会想起今天我们俩在厨房弄的满手粉的样子”。

预期效果:他对“家乡”的认知,不再是课本上印的那行字,是指尖沾着的艾草香,是栗子壳烫到手的那个小刺疼。这种记忆比背十篇“热爱家乡”的作文都管用。

第四个练习:普通人的采访本

适用年龄:6-14岁。准备物品:手机自带的录音功能,不用别的。

步骤:周末让孩子当“小记者”,给他三个问题:“你小时候最盼着过哪个节?”“你第一次拿到零花钱是买了什么?”“你做过的最丢人的一件事是什么?”让他随便采访家里的长辈,甚至是小区的保安叔叔、楼下卖早餐的阿姨都行,录下来的音频不用剪得很精致,存在手机里就好。别要求他写观后感,就听着玩。

预期效果:他会发现,原来每个普通人的生活故事,都是文化的一部分。不是只有名人的传记、名著里的人物,才是值得被记住的。

现在最容易走偏的文化传递误区

不过话说回来,现在我们面对的环境,真的比以前复杂太多了。

打开短视频平台,全是告诉你“要给孩子看这10部国风动画,不然就输在文化起跑线上”“要带孩子去这几个网红打卡点,才算完成文化启蒙”。我之前遇到个家长,给孩子报了一年两万多的国学班,结果孩子连自己奶奶的生日是哪天都记不住。

你看,我们现在太容易把文化传播搞成“消费行为”了。买贵的票,报贵的班,买印着国潮logo的文创产品,就觉得自己完成了文化传递的任务。可那些嚼得碎碎的、经过包装的内容,根本进不了孩子的心里。

最有生命力的文化传播途径,从来都不在精心搭建的舞台上。它在奶奶卷春卷蹭到鼻尖的面粉里,在楼下爷爷下棋的石桌上,在蹲在地上看蚂蚁的二十分钟里。

你不妨这周做个小记录:把孩子每次眼睛发亮、主动停下来观察的时刻写下来,看看那些时刻,到底有多少是你花钱安排的,有多少是他自己在日常里撞见的。

那些没被你刻意安排的、他自己凑上去的时刻,才是文化真正扎根的地方。

作者|大讲堂

排版|大讲堂

审核|安然

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文章名称:原来蹲在楼下看蚂蚁也属于文化传播途径
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