重阳节不仅是农历九月里最重要的节日，也是自古而来最富人情味的节令。静心抚思，由重阳节生发出来的对生命的慨叹、认识和追忆，动人心怀。因此，自古以来，文人写重阳节的诗章也是非常多。如白居易的《重阳席上赋白菊》“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。”杜牧的《九日齐山登高》“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。”李白的《九日登山》“古来登高人，今复几人在……宾随落叶散，帽逐秋风吹。别后登此台，愿言长相思。”等等，秋节与老龄同咏，无不令人感动。

重阳节更是一个晚辈孝敬老人的日子。这一天，儿女们都会带上礼物，回家探望老人。或为老爸老妈做上一顿好饭，或陪着老人喝一点酒，叙叙家常、叮嘱珍重。为此，不少老人希望天天都过重阳节。虽说重阳节并非是热闹的大节，但在老人的心里却是极其重要，他们心中那种对团聚团圆的期盼非常強烈。由此说来，九月九也是一个家人团聚的节日。

在古代就有重阳节出门游玩的习俗。晋代的陶渊明在《九日闲居》诗序文中写到：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”据说，九月重阳，明皇帝还要亲自到万岁山登高拜谒。如果将这一日定为登山节怕是再准确不过了，故民间将重阳节称“登高节”早已有之。

这一天除了登高遥望故人之外，还有赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等风习。据说插茱萸、佩茱萸的风俗，在唐代就很普遍了。男子、妇女和儿童都要佩戴。北京人还将菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。重阳节的诗词中说到“插茱萸”的，属王维的《九月九日忆山东兄弟》最有名，也流传最广。杜牧的《九日齐山登高》将重阳节的风情风习展示得最为鲜活。

在这一天里，民间还要举行祭祖活动，称之为“秋祭”。此外，在我国南方的有些山区还保留着“晒秋”习俗。有介绍说，篁岭每年九月九就开始进入了“晒秋”的旺季，同时举办隆重的“晒秋节”。

九月九重阳节历经千百年，从古至今，其风俗风情不但没有减弱，反而愈加被广大民众和地方政府重现。这一天，“回家”是关键词，使用频率之高之广，甚为空前。君不见大街小巷、村之阡陌，到处都是喜气洋洋提着礼品去看望老爸老妈、老同志、老战友、老前辈的人们……