编者按：近日，由天津市委宣传部、市社科联和南开大学共同举办的“第二届天津当代中国马克思主义论坛”在南开大学举行，来自全国12个省市、52所高校科研单位及学会研究会的专家学者代表，围绕“习近平治国理政新理念新思想新战略──当代中国马克思主义理论与实践”主题进行了深入研讨。现将部分专家学者发言摘要刊发。

 

　　新发展理念指导构建中国特色经济发展理论

　　南京大学原党委书记、教授 洪银兴

　　中国的经济发展用什么理论来指导？有人主张经济发展就应当由发展经济学来指导，主要就是西方的发展经济学。我认为，中国的经济发展一定要由中国的发展理论来指导，而中国的发展理论就是中国特色社会主义政治经济学。其原因，一是中国的发展有特殊的国情，任何外国的发展理论都难以正确说明和指导我们这样一个人口众多、城乡和地区发展极为不平衡的社会主义国家的发展问题；二是中国的发展问题离不开生产关系问题，只有政治经济学和中国特色社会主义政治经济学既研究生产力又研究生产关系，这样的理论才能正确指导中国经济发展，尤其在目前我们需要用好社会主义经济的制度因素来推动经济发展的情况下。

　　中国特色的经济发展理论存在一个如何建构的问题。我认为要由新发展理念来指导，它是指引中国经济发展实践的理论之魂，也是创新中国特色社会主义经济发展理论的思想之魂。

　　首先是发展的问题导向。过去我们很多问题都是低收入阶段的发展问题，现在我们已经进入中等收入发展阶段，主要存在三大问题，一是由高速增长转向中高速增长的可持续问题，二是以发展方式的转变来跨越中等收入陷阱问题，三是传统的发展动力衰竭、发展面临进入极限的问题，我们的发展理论应该针对这些重大发展问题来作出回答。新发展理念就是针对如何解决我国进入中等收入阶段以后的重大发展问题提出来的，用创新解决发展的动力问题，用协调解决发展的不平衡问题，用绿色解决发展中的人与自然和谐问题，用开放解决发展的内外联动问题，用共享解决发展中的公平正义问题。

　　第二是为谁发展的问题。为谁生产是经济学的基本问题，为谁发展也是经济发展理论的基本问题。以人民为中心的经济发展理论是符合马克思主义政治经济学研究范式的，要求我们在发展中必须以解放和发展生产力、增进人民福祉为目标，以共同富裕为目标，以人的全面发展为目标，是在发展中共享，在共享中发展。

　　第三是寻求发展新动力问题。中国特色社会主义政治经济学是要寻求建设新社会的动力，在生产关系方面我们通过改革来寻求发展动力，在生产力方面我们需要在供给和需求两侧来寻求发展动力，在过去30多年的需求侧改革基础上，我们提出现在要以供给侧结构性改革为主线，来激发新的发展活力。

　　第四是科学发展规律问题。习近平总书记在谈科学发展时强调了三大规律，指出发展必须是遵循经济规律的科学发展，必须是遵循自然规律的可持续发展，必须是遵循社会规律的包容性发展，这是对新常态下中国经济发展的新特征、新趋势的科学把握，是对推动经济持续健康发展的新思路、新目标的高度概括。

　　总之，在新发展理念指导下构建起来的中国特色经济发展理论，科学回答了在经济文化相对落后的东方大国社会主义能否与市场经济相结合、在特殊二元结构的农业大国如何实现现代化、在后起的资源利用相对粗放的国家如何实现可持续发展等一系列当代中国面临的发展问题，是对马克思主义政治经济学的重大发展，也为整个人类的经济发展和理论创新作出了贡献。

开辟21世纪马克思主义政治经济学新境界

　　“2011计划”中国特色社会主义经济建设协同创新中心主任、教授　逄锦聚

　　人类社会正处在大发展大变革大调整时期，同时也正处在一个挑战层出不穷、风险日益增多的时代。中国特色社会主义政治经济学要反映时代和实践发展的要求，回答时代和实践发展的关切，就不仅要为完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理能力和治理体系现代化服务，也要为推进全球共同治理服务，为开辟21世纪马克思主义政治经济学新境界作贡献。

　　第一，中国特色社会主义政治经济学要致力研究中国特定发展阶段、特定国情下的经济制度经济发展的特殊性。恩格斯曾经讲过：“人们在生产和交换时所处的条件，各个国家各不相同，而在每一个国家里，各个时代又各不相同。因此，政治经济学不可能对一切国家和一切历史时代都是一样的。”“它首先研究生产和交换的每个个别发展阶段的特殊规律……”

　　第二，中国特色社会主义政治经济学要在研究中国特定发展阶段、特定国情下的经济制度经济发展的特殊性的基础上，揭示其包含的一般性和与其他国家共有的发展规律。例如，中国特色社会主义政治经济学坚持以人民为中心的思想，以每个人的自由而全面的发展为根本目的，坚持把增进人民福祉、促进人的全面发展，作为经济发展的出发点和落脚点，这反映了人类对美好生活的共同向往。又如中国特色社会主义政治经济学致力消除贫困，消除两极分化，而解决这些问题是人类追求的共同目标。

　　第三，中国特色社会主义政治经济学要尽可能研究各国国情和发展道路，吸收借鉴各国经济发展中的宝贵经验和经济学发展中的有益成果，致力研究21世纪的时代特征和世界经济的发展趋势。

　　第四，中国特色社会主义政治经济学要致力研究21世纪中国经济和世界经济中的政府作用、各种国际经济组织的作用，以及政府与市场的关系等问题，特别要重视对经济全球化正负效应的分析，寻求适应和引导好经济全球化、发挥其正效应消解其负面影响的思路和途径，为经济全球化的健康发展，为解决世界经济增长、治理、发展模式中存在的问题提供中国方案和中国智慧。

　　马克思主义政治经济学的创立者马克思生前至少有两个遗憾，一是未曾亲见社会主义制度从理论变成现实，二是对研究计划中的国家、国际贸易和世界市场没有来得及给予充分的关注和阐释。中国特色社会主义政治经济学应该把马克思的未竟事业和计划付诸行动，高举起马克思主义政治经济学的旗帜，开辟21世纪马克思主义政治经济学的新境界！

与社会实践发展结合多重维度推进理论发展

　　中山大学马克思主义学院教授 钟明华

　　十八大以来，习近平总书记提出的发展“21世纪马克思主义”和构建“人类命运共同体”重大命题，标志着中国共产党的理论自觉与理论自信。人类命运共同体的命题是21世纪马克思主义的重要基础。21世纪马克思主义是中国共产党运用马克思主义理论与21世纪人类社会实践发展相结合的成果，是马克思主义时代化的产物。首先，人类命运共同体理论丰富了马克思关于世界历史的理论，在全球化的今天，各个民族国家之间相互依存，世界成为一个相互依赖、相互联系的命运共同体，历史成为了世界历史，同时人与人之间交往密切，构建人类命运共同体成为不可阻挡的潮流；其次，人类命运共同体发展了马克思的国家理论，当今，各民族国家同呼吸、共命运，人类命运共同体是民族国家间基于生命意志而结成的“有机生命体”，是突破国家和阶级现实藩篱的价值共同体；最后，构建人类命运共同体是马克思真正共同体思想和自由人联合体的现实体现，实质上是构建以全世界人民共同价值为基础的共同体，反映了全世界人民的共识。

　　人类命运共同体在21世纪马克思主义的理论构建中具有重要价值：第一，21世纪马克思主义凸显了马克思主义超越资本主义文明而实现人类解放的宗旨和使命。第二，人类命运共同体确立了21世纪马克思主义的主题和问题，即在初步回答“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的基础上，进一步回答“什么是人类命运共同体，怎样推进人类命运共同体的构建”。第三，人类命运共同体的主题，对马克思主义理论的整体性发展提出了新的要求，需要从多重维度不断推进马克思主义的发展。第四，构建人类命运共同体，马克思主义仍然需要与当代实践相结合，因此，21世纪马克思主义仍将是一个具体化、民族化的过程。

　　构建科学理论体系引领民族复兴

　　山东省委党校巡视员、教授 孙占元

　　习近平总书记系列重要讲话以实现中华民族伟大复兴的中国梦、坚持和发展中国特色社会主义为主题，形成了治国理政的新理念新思想新战略，为我们在新的历史起点上实现“两个一百年”奋斗目标提供了基本遵循。

　　实现中华民族伟大复兴，是居于引领地位的宏伟奋斗目标，凝结着13亿多中国人民的共同梦想，体现了我们党在理论和实践上的伟大创造。党的十八大以来，党所有理论和实践，都紧紧围绕着实现这个崇高奋斗目标而展开。实现中华民族伟大复兴必须坚持中国特色社会主义道路。这条道路，既坚持以经济建设为中心，又全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设以及其他各方面建设；既坚持四项基本原则，又坚持改革开放；既不断解放和发展社会生产力，又逐步实现全体人民共同富裕、促进人的全面发展。

　　中华民族正行进在具有许多新的历史特点的伟大征程中。以习近平同志为核心的党中央从统筹“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局的新高度进行谋篇布局，丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。就这个理论体系的逻辑结构的两个维度来看，一是以纵向维度体现在中国特色社会主义的思想路线、发展道路、发展战略、发展动力、发展目的和发展理念上；另一是以横向维度体现在社会主义经济、政治、文化、社会、生态文明建设和党的建设以及国防和军队现代化建设、祖国统一、国际战略和外交工作等九个领域。同时，纵向与横向两个维度都统一于中国特色社会主义伟大实践。习近平治国理政的新理念新思想新战略，正是在善于运用马克思主义立场、观点、方法观察和解决当代中国所面临的新情况新问题方面，推进了马克思主义中国化。

构建“人类命运共同体”是实现中华崛起的现实选择

　　华中师范大学马克思主义学院教授 林剑

　　习近平总书记提出的构建“人类命运共同体”的思想，发出了应对反全球化与逆全球化挑战的中国声音，提出了中国主张与中国方案。“人类命运共同体”思想，在思维方式上，既不同于特朗普“美国优先”的思维方式，也不同于“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”的思维方式，是以合作代替博弈，以共赢取代零和，追求的是不冲突，不对抗，合作共赢的思维方式。在价值取向上，强调与突出的不仅仅是个人、本民族与自己国家的利益，而是强调个人的利益与命运同社会的利益与命运，民族与国家的利益与命运同整个人类的利益与命运的有机结合，共同发展，携手同行。

　　“人类命运共同体”思想贯彻着马克思主义历史观的价值原则，同时，这一思想并不仅仅是一般原理的演绎，其思想根据主要来自于对当今世界历史发展现实的把握，反映的是历史现实的要求。二战以后，世界经济的发展呈现出越来越明显的全球化趋势，尽管当下出现反全球化思潮的逆袭，但全球化的基本趋势不会改变，这是市场经济与科技发展的规律性要求决定的，也是符合大多数人利益的。

　　构建“人类命运共同体”，合作共赢，共同发展，是实现中华民族崛起的现实的、正确的选择。只有贯彻“人类命运共同体”思想，走合作共赢的道路，我们的朋友圈才能越来越大，才能赢得越来越多的信任与尊敬。坚持走合作共赢的道路，让每一个国家与民族在全球化的过程中都得到繁荣、发展，不仅将迎来中华民族的崛起，也将迎来一个美好的世界，这不是乌托邦式的幻想，而是历史发展的必然趋势。

　　传播科学理论 写好“中国特色”大文章

　　天津市中国特色社会主义理论体系研究中心南开大学基地教授 刘景泉

　　中国特色社会主义是近代以来中国社会发展的必然选择，是当代中国走向繁荣发展的必由之路。习近平总书记强调，坚持和发展中国特色社会主义是一篇大文章，我们这一代共产党人的任务就是继续把这篇大文章写下去。

　　我们党之所以能够在坚持和发展中国特色社会主义方面取得重大突破，关键在于我们党始终坚持以人民为中心的工作导向，把发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由全体人民共享作为开展一切工作的出发点和落脚点，勇担历史使命，把握时代大势，坚持问题导向，在为实现中华民族伟大复兴的伟大实践中，不断创新和发展马克思主义，并以此为指导，进行了具有许多新的历史特点的伟大斗争。

　　作为哲学社会科学工作者，我们有责任和义务加强对十八大以来党的理论创新成果的学习研究和宣传阐释，把以习近平同志为核心的党中央领导人民进行的新探索新实践梳理好总结好，把我们党在这一波澜壮阔的历史进程中取得的新认识新成果提炼好概括好，并推动党的理论创新成果的学理化，做科学理论的研究者、传播者，在为祖国、为人民立德立言中成就自我、实现价值！

推进新型全球化 构建“人类命运共同体”

　　天津市教育科学研究院党委书记、教授 荣长海

　　从马克思主义观点来看，经济全球化在本质上是资本主义生产方式在全世界范围内的推进和深化。如果说此前的经济全球化是由发达资本主义国家自觉不自觉地推动的话，那么，在欧美发达国家普遍出现逆全球化的新形势下，由社会主义中国发起并力推的经济全球化可以视为新型全球化，其出发点是互利互惠、合作共赢。在这个大前提下，改变旧有的国际体系，达成新的国际治理体系，必将对未来世界产生深远的影响。

　　在新型全球化视域下，深入思考中国特色社会主义的走向，具有重大的理论意义和实践价值。中国的改革开放正是在经济全球化的历史背景和世界环境下提出而发展起来的，今天中国特色社会主义取得的巨大成功，当然不是资本主义世界所期望的结果。相反，西方世界一厢情愿地认为只要中国融入经济全球化，就可以使中国完全资本主义化，没想到中国共产党集马克思主义基本方法和东方智慧于一身，不仅巧妙地利用了经济全球化的成果，而且形成了引领至少推进新型全球化的强大实力。

　　按照邓小平的设想，社会主义在中国通过不同发展阶段的发展和成功，将会最终证明社会主义是人类必由之路。如何经过这样的过程使社会主义社会向共产主义社会迈进，习近平总书记提出的关于“人类命运共同体”的伟大构想，从根本上为我们指明了前进方向。构建“人类命运共同体”这个提法，有三个层面的含义：一是“共同体”，其最明显的共性就是有共同利益存在；二是“人类命运”，当今世界各国虽然社会制度、价值观念、文化传统、生活方式等都存在着差异，但由于同一个地球上的许多挑战对所有国家和人民都是一样的，这就形成了广泛的共同利益和诉求，即人类命运所面临的问题，只有形成共同体才能解决；三是“构建”，这个共同体虽然是一个客观需求，但必须有目的、有步骤地去推动才能逐步达到。从长远趋势来看，由“人类命运共同体”过渡到马克思恩格斯设想的自由人联合体，是完全可能的。